Мы - русинкы

Resolution of theconference «The anniversary of the intern. instruments on the Rights of Indigenous

Association « [SOYM] of Subcarpathian Ruthenians»

International Carpathian Institute

                                                         Resolution

of the scientific-practical conference «The anniversary of the international instruments on the Rights of Indigenous People»

                                                 8 August 2009, Svalyava, Transcarpathia, Ukraine

 

      The participants of the conference considered the following facts:


1. Declaration of the UN «The Rights of Indigenous Populations» from 1994.

According to the UN document E/CN.4/Sub.2/AC.4/1994/2., "The indigenous peoples are indigenous communities, peoples and nations ... wishing to maintain , develop and transmit to future generations the territories of their ancestors, and their ethnic identity as the basis for their continued existence as a people in accordance with their own cultural patterns, social institutions and legal systems ...".


2. Declaration of the UN «The Rights of Indigenous Peoples» (UNDRIP), adopted at the United Nations General Assembly at its 62 th session at the UN headquarters in New York on 13 September 2007.

 

3. The decree № 61/295, which reflects the principles of the Universal Declaration of UNESCO on Cultural Diversity (2001), the Convention for the Protection of World Cultural and Natural Heritage of 1972, the Convention on the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage in 2003, the Convention on the Protection and Promotion of the Diversity of Cultural Expressions in 2005, the UN Global Consultation on the «Right to development» of 1990.


4. The International Labour Organization Convention №169 on the «Right of the people associated with the natural resources within their territory, requiring special protection. These include, inter alia, the right of people to participate in the use, management and protection of natural resources » (Article 15.1).

 

5. Documents of the organization CAN (Climate Action Network International), that welcome the invitation of the subsidiary body for advice on scientific and technological aspects (SBSTA), contained in document FCCC/SBSTA/2008/L.23, paragraph 11, and expresses an opinion on the problems of indigenous peoples and local communities regarding the development and application of methodologies.

 

6. The fact that the Ukrainian authorities for already 18 years had defiantly ignored the law, which was the will of the Subcarpathian Ruthenian people on the autonomy, expressed in the referendum of 1 December 1991.


7. Critically high level of unemployment among the local Ruthenian population and ongoing «quiet» deportation of the indigenous Subcarpathian Ruthenians, forced to leave the region (around 5000 people annually).


8. Until today there is a secret government anti-Ruthenian «Plan of actions ...», which rudely ban Ruthenians from saving their ethnic roots, and holding local referendums on important issues of recognition of Ruthenian nationality, self-governing and self-determination.

 

9. Rights and interests of indigenous Ruthenian people should be at the heart of any successful and well-balanced policy of the state.

10. Indigenous people should play a major role in the management of natural resources and their control.
11. Indigenous people should be involved in the restoration of their territorial borders and their status, as the common violation of their rights is the direct result of wrong strategies, not adhering to their fundamental right to self-determination.


Delegates agreed:

 

1. To recommend the Supreme Council of Ukraine to ratify the UN Declaration «About the Rights of Indigenous Peoples» from 1994, and adopted by General Assembly resolution 61/295 of 13 September 2007.


2. To bring to the attention of the UN Committee on the Elimination of Racial Discrimination an information of the gravest violations of human rights and freedoms of indigenous Subcarpathian Ruthenians by the Ukrainian authorities, in complete disregard for the recommendations of the UN Committee of 2007;


3. To condemn the Ukrainian criminal «State Plan of Actions ...» of 1996 on ethnical liquidation of the Ruthenian nationality, which is a documented proof of actions of the Ukrainian authorities on forced assimilation and discrimination of the Ruthenian nation.


4. To assume cancelled by the authorities of Ukraine line «nationality» in birth certificates as a proof of ethnocide and violation of the rights of the indigenous people to retain their nationality «Ruthenians».


5. To recommend to the [SOYM] of the Subcarpathian Ruthenians take on this document a separate decision. In addition, the adopted Declaration of December 15, 2007, «The economic doctrine of Subcarpathian Ruthenians» of 2008 and other resolutions of the Ruthenian organizations to be supplemented in accordance with the UN Declaration of «The Rights of Indigenous Peoples» of 2007, namely the following:

Article 3. Indigenous peoples have a right to freely determine their political status and freely pursue their economic, social and cultural development.

Article 4. Indigenous peoples, in exercising their right to self-determination have the right to autonomy or self-government in matters relating to their internal affairs, as well as ways and means for financing their autonomous functions.

Article 5. Indigenous peoples have the right to maintain and strengthen their distinct political, legal, economic, social and cultural institutions, while retaining their right to participate fully, if they so wish, in the political, economic, social and cultural life of the State.

Article 7. 1. Indigenous peoples have the right to life, physical and mental integrity, liberty and security.  

2. Indigenous peoples have the collective right to live in freedom, peace and security as distinct peoples and shall not be a subject of any act of genocide or any other act of violence, including forcible transfer of children from one group to another group.

Article 8. 1. Indigenous peoples and individuals have the right not to be subjected to forced assimilation or destruction of their culture.

2. States shall provide effective mechanisms to prevent and reimburse:

(a) Any action that has the purpose or effect of dispossessing indigenous peoples of their integrity as distinct peoples, or of their cultural values or ethnic identities,

(b) Any action that has the purpose or effect of dispossessing them of their lands, territories or resources,

(c) Any form of forced population transfer that has the purpose or effect of violating or undermining any of their rights,

 (d) Any form of forced assimilation or integration,

(e) Any form of propaganda designed to promote or incite racial or ethnic discrimination directed against them.

Article 13. 1. Indigenous peoples have the right to revitalize, use, develop and transmit to future generations their histories, languages, oral traditions, philosophies, writing systems and literatures, as well as to designate and retain their own names for communities, places and persons.

Article 14. 1. Indigenous peoples have the right to establish and control their educational systems and institutions providing education in their native languages in a manner appropriate to their cultural methods of teaching and learning.

2. Indigenous individuals, particularly children, have the right to all levels and forms of the State education without discrimination.

Article 16. 1. Indigenous peoples have the right to establish their own media in their own languages and to have access to all forms of non-indigenous media without discrimination.

Article 18. 1. Indigenous peoples have the right to participate in decisions on matters, which may affect their rights, through representatives chosen by themselves in accordance with their own procedures, as well as to maintain and develop their own decision-making institutions.

Article 20. 1. Indigenous peoples have the right to maintain and develop their political, economic and social systems or institutions, secure in the enjoyment of their own means of subsistence and development…

Article 28. 1. Indigenous peoples have the right to reimbursement, by means that can include restitution or, when this is not possible, fair and equitable compensation for the lands, territories and resources, traditionally owned or otherwise occupied or used, and that have been confiscated, taken, occupied, used or damaged without their free, prior and

informed consent.

Article 33. 1. Indigenous peoples have the right to determine their own identity in accordance with their customs and traditions. This does not prejudice the right of indigenous individuals to obtain citizenship of the States in which they live.

Article 36. 1. Indigenous peoples, in particular divided by international borders, have the right to maintain and develop contacts, relations and cooperation, including activities in the spiritual, cultural, political, economic and social purposes with its own members, as well as other peoples across borders.

6. To request the United Nations and European legal institutions help the Subcarpathian Ruthenians to hold a plebiscite (referendum by secret ballot) on self-determination in the restoration of Ruthenian nationality, and the right of indigenous people to freely determine their future status within the country.


7. To contact the Fund UNICEF, formed by the General Assembly in 1946 (and remaining one of the organs of the United Nations assisting in education), to assist in organizing the Ruthenian schools.

 

8. To support (through the representatives of the Subcarpathian Ruthenians in different countries) world Ruthenian Diaspora, informing them about the plans of Subcarpathian Ruthenians to restore their rights as a political nation, lost in the Stalin period after 1945, and grossly neglected by Ukraine since 1991.


9. To contact again the Transcarpathian Regional Council with a request to support the rights and freedoms of indigenous Subcarpathian Ruthenians according to the UN Declaration «About the Rights of Indigenous Peoples» from 2007.  To write a letter (attached) on the prohibition to sell land and buildings without the consent of the indigenous people.


10. To contact again the Department of Education, and Transcarpathian Regional State Administration to organize in schools from October 1st 2009, studying of the Ruthenian language and culture, history and geography, (as an option for facultative courses).


11. To recommend to the [SOYM] of the Subcarpathian Ruthenia, that would take place in September 2009, a scientific conference and a commemorative meeting to mark the

90 th anniversary of the Saint-Germaine peace treaty, according to which the Republic of Subcarpathian Ruthenia seceded from Hungary with the status of the Autonomous Republic and joined the newly established Czechoslovakia with the right of the broadest autonomy, enshrined in the Constitution of Czechoslovakia of 1920.


12. This document is translated into Ruthenian, Ukrainian, Russian and English languages, each of which has the same effect.

Conference Chairman:  Archpriest Dimitry Sydor
President of the Ruthenian Centre:  Prof. I. Krivsky
The Secretary of the conference:

member of the International Carpathian Institute, B. Y. Lakatosh  

Мы - русинкы

Годовщина Деклараций "О правах коренных народах", Свалява 8 августа

Ассоциация «Сойм Подкарпатских Русинов»

Международный Карпатский Институт

 

РЕШЕНИЕ
Научно-практической конференции: «Годовщина международных документов о правах коренных народов»  8 августа 2009 г.  Свалява, Закарпатье,  Украина.

Учитывая:

1. Декларацию ООН «О правах коренных народов» от  2004 г. Согласно документу ООН E/CN.4/Sub.2/AC.4/1994/2.,   "коренные народы - это коренные общины, народы и нации... хотящие сохранять, развивать и передавать будущим поколениям терри­торию своих предков и свою этническую самобытность в качестве основы для продолжения своего суще­ствования как народа в соответствии со своими собственными культурными особенностями, социальны­ми институтами и правовыми системами...".

2. Декларацию ООН «О правах коренных народов» (UNDRIP), принятой на Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций на своей 62-й сессии в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке 13 сентября 2007 года,  постановлением №61/295 г. в которой  отражены принципы Всеобщей декларации ЮНЕСКО о культурном разнообразии (2001 г.), Конвенции об охране всемирного культурного и природного наследия 1972 г., Конвенции об охране нематериального культурного наследия 2003 г., Конвенции об охране и поощрении разнообразия форм культурного самовыражения 2005 г.,   Глобальной консультации ООН по вопросу Right to Development stated that, "the most destructive and prevalent abuses of Indigenous Праве на развитие от 1990 г.

3. Конвенцию Международной организации труда № 169 о «Правах  населения, связанные с природными ресурсами, находящимися на территории его проживания, требующих особой защиты. К ним относится, в частности, право этих людей на участие в использовании, управлении и охране природных ресурсов» (Статья 15.1).

4. документы организации CAN  (Climate Action Network International) приветствующей приглашение Вспомогательного органа для консультаций по научным и технологическим аспектам (SBSTA), содержащееся в документе FCCC/SBSTA/2008/L.23, пункт 11, и выразившей мнение по проблемам коренных народов и местного населения в области разработки и применения методологий.

5. факт, что власти Украины  уже 18 лет демонстративно  игнорирует  Закон, которым ста-ло для страны и ее властей волеизъявление народа на референдуме 1 декабря 1991 года,

6.  критически высокий уровень безработицы среди местного русинского населения,

и идущую «тихую» депортацию коренного народа подкарпатских русинов, вынужденно покидающих край, около 5000 чел. ежегодно;

7. что до сегодня действуют тайные государственные антирусинские «Планы-мероприятия…», грубо запрещающие русинам сохранить этническое лицо, проводить локальные референдумы по актуальным вопросам признания русинской национальности, самоуправления и самоопределения;

8.  право и интересы коренного русинского народа и местного населения, которые  должны быть в центре любой успешной и сбалансированной политики государства,  и что коренной  народ и местное население должны играть основную роль в управлении лесными угодьями и их контроле, что коренные народы и местное население все в большей степени вовлекаются даже в процесс восстановления их территориальных  границ и статуса,  что наиболее разрушительные и распространенные нарушения прав коренного народа иRights are the direct consequences of development strategies that fail to respect their прав человека являются прямым следствием стратегий развития, не соблюдающих  fundamental right to self-determination." основополагающего  права на самоопределение  в любых вопросах"

Участники конференции приняли решение:

1.Рекомендовать Верховному Совету  Украины ратифицировать  Декларации  ООН «О правах коренных народов» от 1994 г. и - принятую  Генеральной Ассамблеей в резолюции 61/295 от 13 сентября 2007 года;
2. Довести до Комитета  ООН "О ликвидации расовой дискриминации" о грубейших  нарушениях  властями Украины прав и свобод подкарпатских русинов, как коренного народа в регионе под Карпатами, на национальной «территории русинов на юг от Карпат» и полное игнорирование Украиной рекомендаций  этого Комитета  ООН от августа 2007 г.

3. Осудить украинский государственный преступный  «План-мероприятий…» 1996 года по этноликвидации русинской национальности, действующих до сегодня, как таковой, который подтверждает документально  преступные планы и действия властей Украины насильственной ассимиляции, дискриминации, имеющих признаки геноцида по отношению к русинской нации;

4. Считать ликвидированную в Закарпатье  властями Украины графу «национальность»  в «Свидетельстве о рождении», как  факт и доказательство этноцида и дискриминации русинской нации по национальному признаку и права коренного народа сохранить свою национальность «русины».

5. Рекомендовать СОЙМУ ПР принять по этому документу отдельное решение, а  принятые Декларацию от 15 декабря 2007 г., и «Экономическую доктрину подкарпатских русинов» от 2008 г. и другие решения русинских организаций дополнить, в соответствии с Декларацией ООН «О правах коренных народов» от 2007 г. в духе требованиями статьей:

Статья 3. Indigenous peoples have the right to self-determination. Коренные народы имеют право на самоопределение. By virtue of that right they freely determine their political status and freely pursue their economic, social and cultural development. В силу этого права коренные народы свободно устанавливают свой политический статус и свободно обеспечивают свое экономическое, социальное и культурное развитие;

Статья 4. Indigenous peoples, in exercising their right to self-determination, have the right to autonomy or self-government in matters relating to their internal and local affairs, as well as ways and means for financing their autonomous functions. Коренные народы при осуществлении их права на самоопределение имеют право на автономию или самоуправление в вопросах, относящихся к их внутренним и местным делам, а также путям и средствам финансирования их автономных функций;

Статья 5. Indigenous peoples have the right to maintain and strengthen their distinct political, legal, economic, social and cultural institutions, while retaining their right to participate fully, if they so choose, in the political, economic, social and cultural life of the State. Коренные народы имеют право сохранять и укреплять свои собственные политические, правовые, экономические, социальные и культурные институты, сохраняя при этом их право на участие в полном объеме, если они того пожелают, в политической, экономической, социальной и культурной жизни государства;

Статья 7.1. Indigenous individuals have the rights to life, physical and mental integrity, liberty and security of person. 1. Лица коренных народов имеют право на жизнь, физическую и психическую неприкосновенность, свободу и личную неприкосновенность;

2. Indigenous peoples have the collective right to live in freedom, peace and security as distinct peoples and shall not be subjected to any act of genocide or any other act of violence, including forcibly removing children of the group to another group. 2. Коренные народы имеют коллективное право жить в условиях свободы, мира и безопасности в качестве самобытных народов и не должны подвергаться никаким актам геноцида или любым другим актам насилия, включая насильственное перемещение детей из одной человеческой группы в другую;

Статья 8. 1. Indigenous peoples and individuals have the right not to be subjected to forced assimilation or destruction of their culture. 1. Коренные народы и отдельные лица имеют право не подвергаться принудительной ассимиляции или уничтожения их культуры;

2. States shall provide effective mechanisms for prevention of, and redress for: 2. Государства обеспечивают эффективные механизмы предупреждения и возмещения за:
(a) Any action which has the aim or effect of depriving them of their integrity as distinct peoples, or of their cultural values or ethnic identities; (а) любое действие, имеющее своей целью или результатом лишение их целостности как отдельных народов или их культурных ценностей или этнической самобытности;
(b) Any action which has the aim or effect of dispossessing them of their lands, territories or resources; (б) любое действие, имеющее своей целью или результатом лишение их своих земель, территории или ресурсов;

(c) Any form of forced population transfer which has the aim or effect of violating or undermining any of their rights; (с) любой формы насильственного перемещения населения, которая имеет целью или результатом нарушение или подрыв любого их права;

(d) Any form of forced assimilation or integration; (D) в любой форме, насильственной ассимиляции или интеграции;

(e) Any form of propaganda designed to promote or incite racial or ethnic discrimination directed against them. (е) пропаганды в любой форме, имеющей целью поощрение или разжигание расовой или этнической дискриминации, направленной против них.

Статья 13. 1. Indigenous peoples have the right to revitalize, use, develop and transmit to future generations their histories, languages, oral traditions, philosophies, writing systems and literatures, and to designate and retain their own names for communities, places and persons.
1. Коренные народы имеют право возрождать, использовать, развивать и передавать будущим поколениям свою историю, языки, традиции устного творчества, философию, письменность и литературу, а также назначать и сохранять собственные имена общинам, местам и лицам;

Статья 14. 1. Indigenous peoples have the right to establish and control their educational systems and institutions providing education in their own languages, in a manner appropriate to their cultural methods of teaching and learning. 1. Коренные народы имеют право создавать и контролировать свои системы образования и учебных заведений, обеспечивающих образование на их родных языках, таким образом, чтобы это соответствовало свойственным их культуре методам преподавания и обучения;

2. Indigenous individuals, particularly children, have the right to all levels and forms of education of the State without discrimination. 2. Лица коренных народов, в особенности дети, имеют право на все уровни и формы образования государства без какой-либо дискриминации.

Статья 16.1. Indigenous peoples have the right to establish their own media in their own languages and to have access to all forms of non-indigenous media without discrimination.
1. Коренные народы имеют право создавать свои собственные средства массовой информации на своих языках и получать доступ ко всем формам неаборигенных средствах массовой информации без какой-либо дискриминации;

Статья 18. Indigenous peoples have the right to participate in decision-making in matters which would affect their rights, through representatives chosen by themselves in accordance with their own procedures, as well as to maintain and develop their own indigenous decision-making institutions. 1. Коренные народы имеют право участвовать в принятии решений по вопросам, которые могут повлиять на их права, через представителей, избираемых ими самими по своим собственным процедурам, а также на сохранение и развитие своих собственных директивных учреждений;

Статья 20.1. Indigenous peoples have the right to maintain and develop their political, economic and social systems or institutions, to be secure in the enjoyment of their own means of subsistence and development, and to engage freely in all their traditional and other economic activities. 1. Коренные народы имеют право на сохранение и развитие своих политических, экономических и социальных систем или институтов, гарантированное пользование своими средствами к существованию и развитию…;

Статья 28. 1. Indigenous peoples have the right to redress, by means that can include restitution or, when this is not possible, just, fair and equitable compensation, for the lands, territories and resources which they have traditionally owned or otherwise occupied or used, and which have been confiscated, taken, occupied, used or damaged without their free, prior and informed consent. 1. Коренные народы имеют право на возмещение при помощи средств, которые могут включать в себя реституцию или, когда это не представляется возможным, в виде справедливой и сбалансированной компенсации за земли, территории и ресурсы, которыми они традиционно владели или иным образом занимали или использовали и , которые были конфискованы, отчуждены, заняты, использованы или был нанесен ущерб без их свободного, предварительного и осознанного согласия;

Статья 33.1. Indigenous peoples have the right to determine their own identity or membership in accordance with their customs and traditions. 1. Коренные народы имеют право определять свой собственный идентитет или принадлежность в соответствии со своими обычаями и традициями. This does not impair the right of indigenous individuals to obtain citizenship of the States in which they live. Это не наносит ущерба праву лиц коренных народов на получение гражданства государств, в которых они живут;

Статья 36. 1. Indigenous peoples, in particular those divided by international borders, have the right to maintain and develop contacts, relations and cooperation, including activities for spiritual, cultural, political, economic and social purposes, with their own members as well as other peoples across borders. 1. Коренные народы, в частности, разделены международными границами, имеют право поддерживать и развивать контакты, отношения и сотрудничество, в том числе деятельность в духовных, культурных, политических, экономических и социальных целях, со своими собственными членами, а также с другими народами через границы;


6. Просить ООН и европейские правовые институты помочь подкарпатским русинам провести плебисцит (референдум с тайным голосованием) по самоопределению  в вопросах  восстановления русинской национальности, досоветского статуса Республики Подкарпатская Русь-Закарпатская  Украина,  права коренного народа свободно определять дальнейший свой статус пребывания  в стране.


7. Обратиться  в  фонд ООН (ЮНИСЕФ), принятый Генеральной Ассамблеей в 1946 г. и оставшийся до сегодня как один из органов Объединенных Наций,  оказывающий помощь в образовании, помочь русинам в организации русинских школ для русинских детей.


8. Поддержать (через представительства подкарпатских русинов в разных странах), русинскую диаспору в мире, вынужденно покинувшую родную землю, информируя ее о планах коренного народа подкарпатских русинов восстановить свои права, как политической нации, утраченные в сталинский  период  после 1945 г. и грубо игнорируемые после 1991 года Украиной.


9. Обратиться  повторно к Закарпатской областной раде с письмом  о поддержке  прав и свобод коренного народа подкарпатских русинов согласно Декларации  ООН «О правах коренных народов» от 2007 г. и права на восстановление статуса русинского региона, разрушенного сталинским режимом после 1945 г., а также с письмом (текст прилагается) о запрете продавать землю и здания без согласия на то коренного русинского народа.


10. Обратиться повторно в отдел образования Закарпатской областной госадминистрации с просьбой организовать с 1 октября 2009 г. в школах изучать русинским детям русинский язык и культуру, историю и географию, (как вариант, на факультативных занятиях).


11. Рекомендовать СОЙМУ ПР провести в сентябре научную конференцию  и торжественное заседание по случаю 90-летия Сен-Жерменского мирного договора по которому Республика Подкарпатская Русь вышла из состава Венгрии в статусе автономной Республики и вошла с этим статусом в состав новообразованной Чехословакии с правом широчайшей автономии, зафиксированным в Конституции ЧСР 1920 г.


12. Данный документ переведен на русинский, украинский, русский и английский языки,  имеющих одинаковую силу.

Председатель конференции прот. Димитрий Сидор 

 

Председатель Центра Русинистики проф. Иван Кривский
Председатель общества защиты прав коренного населения И.Д. Талабишка.

 

Секретарь конференции, сотрудник Международного Карпатского Института

 Б.Ю. Лакатош

 

 

 

 

 

Мы - русинкы

Русинская политическая нация не исчезла за советский и новоукраинский период

И.Лендел. Русинская политическая нация не исчезла за советский и новоукраинский период
Сознательное большинство русинской политической нации воспримет:
- Воссозданую Республику Подкарпатская Русь, ее досоветский статус, не только как национальную территорию русинов на юг от Карпат, но и как сильное государство, восстановленное коренным народом русинов, числом народа около 70%, т.е. это почти мононациональное государство.
-И прав ИВАН РУСИН, что такой коренной подкарпаторусинский народ, воспользовавшийся правом на самоопределение в 1918 году, сформировавшийся в политическую нацию раньше чем украинцы, сформировавший свое национальное автономное государство наравне со Словакией, должен быть способным выбирать себе свою национальную власть, а не быть "избранным" советско-украинской оккупационной властью от 29 июня 1945 года, после 1991 года  и до сегодня.
Русинская политическая нация не исчезла за советский и новоукраинский период после 1991 года. Она и далее будет способна менять эту старую суперворовскую галицкую власть и построить сильное европейское минигосударство для все людей, всех национальностей региона, а не для его отдельной части.
Именно подкарпаторусинская политическая нация, незамеченная в крайнем национализме и склонности к фашизму, более других  способна, восстановивши свой статус досоветской Республики, быстро достроить правовое европейское государство и гражданское общество, существование которого очень нужно Европе, ЕС и обновленной Америке, при условии, что Абаму не уберут как Кенеди.
Украина без Закарпатья-Подкарпатской Руси во первых, освобождается, как утверждал Киев, от груза "дотатировать" этот регион и, во-втроых, сможет усмирить разбушевавшийся фашистско-сталинский регион Галичину. Хотя лучше Галичине, как больному региону, как украинской ЧЕЧНЕ,  срочно дать статус независимого государства, чтобы не заражать остальные регионы бандитскими кадрами, прикрытыми националистическими лозунгами. Или вернуть его в лоно матери Польши, где его приведут к порядку.
http://rusin.forum24.ru/?1-3-0-00000322-000-0-0-1249813120

Мы - русинкы

Все мы были славянами и русинами, но сегодня многие народы.. не русины и не все славяне по паспорту


Подкарпатская Русь – плод государственно-образующей русинской нации.
           Все мы были исторические славяне! Но признанные славянами-словенами только граждане Словении. Наши страны славянские, но, юридически, славянская республика только национальное государство словаков – Словенская (славянская) Республика.

Все мы были в древности русинами. Но, русины Новгорода стали великороссами. Русины Турова стали белорусами. Русины Киевской державы – малороссами, а после 1922 года – украинцами большевистской Советской Украины.
Русинская политическая нация Подкарпатской Руси сформировалась вне упомянутых процессов, и русины остались русинами и до сегодня. Причём, согласно решению мирной 10 сентября 1919 г. Сен-Жерменской конференции, именно они остались единственными в мире юридически признанными  русинами подкарпатскими, а их национальная территория зафиксирована в международных правовых документах Сен-Жермена, как национальная «территория страны русинов на юг от Карпат». 

Значит ли это, что «руський» народ- подкарпатские русины, жив?

Да! Подкарпатские русины сегодня живут, строят храмы, соборы и монастыри, чем подтверждают свою способность не только выжить, но и, сохранив свое духовно-православное лицо, смогут восстановить свой досоветский статус суверенного национального русинского государства в центре Европы, но входящего в великую семью государств и народов Восточно-Православной Русской Цивилизации! 

Далее  на http://podkarpatrus.livejournal.com/526499.html

Мы - русинкы

Нет дыбы без огня! Очередной прокол галицких антирусинов-фашистов на их сбушном сайте

Йовшка Русин. Очередной прокол галицких антирусинов-фашистов на их сбушном сайте.   http://zakarpattya.net.ua/news/44912.html

Или как бандитские антирусинские "дыбы" снова встали на сбушные дыбы №3  

 

Писаки публикации, как убийцы, нехотя, но раскрыли тайну, кто же заказчик этой публикации, а кто жертвы. И кто же?

Дыба-галичанин стал на нацистские дыбы №3 и блюнул в очередной раз на местных. Что это гнусный антирусинский террорист, связанный давно со спецслужбами (и деньгами и злобой против русинов), давно известно с СМИ.

Но антирусинкие дыбы в этой публикации грубо прокололись. Делая вид что они благодетели и рекоменданты русинам, что делать, или точнее, чтобы русинам ничего не делать, а терпеливо смотреть, как галичане и киевляне обворовуют Закарпатье под крышеванием спецдыб. 
Замечу, Правительство и премьер-министра Республики Подкарпатская Русь называют «группой Гецка Петра», а священникам рекомендуют заниматься своим (чисто церковным) делом.
Советуют дыбы как раньше коммунисты: не высовываться попам с церковной ограды, как из советско-украинской резервации для безправних отцов-русинов.

Отцу Димитрию Сидору дыбовско-фашисткая сбушная клика открыто цинично угрожает дальнейшими судебными делами и даже «вироком» и тюрьмой, чтобы не видел отец духовный из демократического украинского концлагеря «на Думене», как украинские дыбы, воры и бандиты,  дальше уничтожают и обворовывают его русинский край. Не будет видеть – не будет его болеть!

            Но, что важно, давая оценку, почему митрополит Владимир и Виктор Янукович посетили в Ужгороде  не «сидоровский собор», а малый Покровский храм,  они жестоко прокололись, сообщив неосторожно общественности, что это, как оказывается, была запланированная кем-то «акция неуважения к отцу Сидору». Как известно всем в области, главного агитатора за В. Януковича на предыдущих выборах православного священника Димитрия Сидора за его открытую (даже в храме) поддержку «бандита Януковича», Балога и галицко-дыбовская компания расстреливала и мочила в прессе. Госадминистрация области делала тоже.

А сегодня дыбовско-сбушная компания, саморазоблачилась, что получила заказ от местного «ангела» Ви-ра, (ранее противника Януковича Виктора, но сегодня уже ищущего путь к примирению «с бандитом»), и что-бы не допустить сторонника Януковича отца Сидора на эту встречу с ЯномКовачом. Почему же «дыбы» побоялись? Чтобы отец Сидор, не дай Бог, не напомнил бы всем и  дыбовско-галицко-сбушной клике, как она «мочила ЯнаКовача» и самого отца Сидора, ибо сегодня и дыбы-мочилы, как проститутки, цинично потянулись к Януковичу.

Прокол дыбо-сбушников очевиден. Они проговорились, что отрабатытали заказ какого-то «местного Виктора», но перестарались…

            Как стало известно СМИ, в момент пребывания митрополита Владимира и Януковича в Ужгороде, настоятель собора Димитрий Сидор с семьей мирно отдыхали на море.

Но нет дыбы без огня! Дыбы встали на сбушные дыбы и снова запахло в Закарпатье галицко-бандеровским фашизмом и антирусинским терроризмом со стороны украинских властей и их поддержащих местных «ангелов».

Но, честные русины всегда честные! А дыбы, как политические воры и разбойники, называют честных русинов сепаратистами, а себя – только патриотами Украины, которую дыбы обворовали до нитки.

Ведь сегодня именно воры и разбойники - наибольшие лжепатриоты.

 Но суд русинского народа над дыбами-бандитами неотвратим, как и неотвратим процесс воссоздания русинской национальной автономии!

 

Мы - русинкы

Или тесты идиотские, или укрмова – искусственно слепленный польско-галицкий сленг.

Симко Сокач. Ужгород. Или тесты идиотские, или укрмова – искусственно слепленный польско-галицкий сленг.

Власти в Украине сознательно преследуют русинов, отказавшись признать их национальность, право на восстановление досоветского статуса их республики, запретив в школах изучать их язык  нацменшин - русинский язык и т.д.

Почему власти в дикой форме воюют с русским языком и с русинским? Одна из причин: дети в Украине плохо знают укрмову, но не из-за лености, а  из-за ее чужеродности для  большей части граждан страны. Но ее тупо и силой заставляют изучать, придумав новый американский тест.

В 2009 г. власти взялись за украинских детей и по совету из-за океана, ввели объязательные тесты по украинскому языку, чтобы… помешать десяткам тисяч детей получить высшее образование.

И хотя украинские дипломы в Европе не признают за таковой, все же дома требуют от работника документ о высшем образовании, а для этих детей такой возможности уже нет.

Пресловутые «тесты» по украинскому языку, как и планировали за океаном,  не сдали более 37 тысяч выпускников школ.

У 37 тысяч 292, или под. 10% выпускников результат тестирования по украинскому языку и литературе составил менее 124 баллов по системе рейтингования от 100 до 200, что значит, что их сертификаты не могут быть приняты к рассмотрению отечественными университетами, институтами и академиями.

Такие катастрофические результаты обнародовал Украинский центр, оценивания качество украинского образования, сообщили «proUA» в пресс-службе центра. http://news.online.ua/183133/

Максимальный 200-бальный результат в этом году получили ничтожно малое числа   выпускников –всего 206, или 0,05% участников ВНО в 2009 году, что означает, что никто в Украине не владеет и не может владеть отлично державной «укрмовой».

Средние результаты показали 43% детей, т.е. менее половины детей, а низкие результаты показали аж 56% детей.

Специалисты лингвисты шутя, подтвердили, что если пропустить сегодня через эти горе «тесты» Верховную Раду и администрацию президента с правительством, допустивших такой тест-маразм, то решительно никто из них не выбьется даже в средние результаты, а может и окажется, что они тупее слабых.

Это подтвердило то обстоятельство – или тесты идиотские, или укрмова – искусственно слепленный польско-галицкий сленг, чужой для большинства жителей, а грамматика укрмовы – кабинетная австрийско-польская комбинация-эсператно.

Мы - русинкы

Последует ли извинение украинской власти перед русинами за их попранные права и свободы?

Елена Русин.  Когда последует извинение украинской власти перед русинами за их попранные права и свободы в советско-украинские и сегодняшние нацистские времена? 

 Или о том, как действуют «агенты украинского влияния» в среде русинов 

будучи имплантированными колонистами как раковые клетки.

 Впечатлена я очень от весьма мудрого комментария на форуме "Зеркало недели" (раздел «политика», подраздел «как русины так и не стали украинцами», и в других темах). Уж очень захотелось мне пересказать его также, но по-своему.

Уже давно на борьбу с возрождающимися русинами появились на форуме трое спецантирусинов, причём, одновременно, и с определённой целью: "мочить русинов".

Каждый из спецагентов при регистрации в ин-ете ясно видел «свою мерзкую», полученную от руководства спец роль Один из троих увидел себя в ин-нете «агентом влияния», чужеродным элементом в теле русинской нации. Этот чужеродный элемент работает в теле русинской нации,  в нашей среде, но на «благо» какой-то внешней киевской инстанции.  Агент влияния! Кто такие «агенты» в чужом для них русинском народе народе? Внедрённые подрывники, террористы или просто  хорошо проплаченные враги местных людей? Дальше больше. Эот агент даже не играет свою роль влияния, что говорит об его низком интеллектуальном уровне. Он, как чужеродный элемент, не сливаясь с нами, русинами, просто нас, местных русинов, на нашей земле цинично  отрицает. «Агент влияния» считает, что его заявления в ин-нете  от его «я» - это от русинов, а местные русины - это «он», агент, и достаточно.

Другой ин-нетный деструктив или, как себя он назвал «абстракционист». Этот недочеловек  увидел себя «абстракционистом».  И что же абстрактного в его комментариях? Где эта абстрактность? Наоборот, у него - всё совершенно конкретно: мочить русинов. И работает он на общую установку: «результаты волеизъявления русинов на референдуме 1 декабря 1991 года всячески игнорировать, а всех русин в форумах  только «мочить», инкриминируя им шпионство и «руку Москвы». 
Выбор третьего ника «Камуфляжник» не выдерживает вообще никакой критики. Просто смешно непонимание определёнными лицами сущности происходящего. Вы, агенты влияния на русинов, одетые в бандитский камуфляж  террористического абстакционизма.

 Вот почему в определённые промежутки истории мы, русины, и выжили за счёт только такого подхода к факту скрытой национальной самоидентификации.
Увы, даже ники этих антирусинов, закамуфлированных  и хорошо оплачиваемых за счёт государства (и налогов с русинов), не соответствуют   реальности. А об их словах-мочеиспусканиях и «инициативах» и говорить нечего. Только за несколько последних дней эти антирусины  выдали несколько тем серии: «Украинские националисты сравнивают голосование об автономии и выхода из СССР, с «нацистським», ... или «украинские националисты заявляют, что Духнович - еврей и враг русинов» с объяснением соответствующей подгонки истории с их стороны.

Вы, антирусины, совершенно не понимаете нашей русинской души. Кто и почему мне, русину,  мешает быть русином в Украине? Кто мешает стать этническим русином, платить налоги Украине в автономной Республике Подкарпатская Русь? Что мешает Украине принять решение моего русинского народа на референдуме-плебисците 1991 года и дать ему шанс на выживание в этом сумасшедшем кризисном мире?
Если Вы же
антирусины, считаете себя «великой нацией», то почему бы вам таковой и не остаться на деле, а не мочить русинов, землю которых вы оккупировали советским танками в 1945 году? Почему вас так сильно пугают европейская демократия и право народа восстановить свой досоветский статус автономии, нарушенный вашими отцами ещё в 1945 году? И при этом обманываете народ, что осуждаете сталинизм и желаете в ЕС!

    Если мы - это внутреннее дело, то почему бы его не решить согласно результатов референдума 1 декабря 1991 года  с занесением (результатов) волеизъявления народа в текст (на 5 лет моложей) Конституции, чтобы она стала основным законом и для этого региона? Почему антирусины, зомбируя наш народ и нашу молодёжь отказываются уважать  результаты демократического референдум? Почему 18 лет после референдума у нас всё ещё нет конституционной автономии? Все русины, и им сочувствующие, пытаются получить ответы на простые  в правовом поле вопросы. А Киев, в лице проворовавшихся злодеев, решил в ответ только мочить и мочить русинов!
   Тот, несомненно феноменальный факт, что подкарпатские русины, несмотря на тысячелетний пресс ассимиляции, не только выжили, но и уверенно смотрят в свое будуще,  говорит, во-первых, об отменном духовном  здоровье их национального организма и, во-вторых, о наличии у них грозного оружия, национального секрета, помагающего русинам выживать уже при семи государствах.

Что касается решения русинов  восстановить досоветский статус Республики Подкарпатская Русь, то еще Роберт Фрост заметил, что где хороший забор, там соседи вынужденно «добрые»   Есть сегодня реальные, а не выдуманные грехи сталинского режима (как есть они и у любого другого в любой стране). в частности - это грубое надругательство над доверием русинов и незаконное включение Сталиным Республики Подкарпатская Русь в состав УССР, а также его подспудная "запись" русинов в украинцы.

Вот за это надо Киеву действительно приносить извинения перед русинской нацией, т.к. никаких оправданий преступлениям их сталинских предков и их личным проступкам сегодня, увы, нет!


Мы - русинкы

Самоубийство генерала СБУ Я. Савчина – эпилог его войны с русинской нацией!


Елена Русин. Самоубийство генерала СБУ Я. Савчина – эпилог его войны с русинской нацией!

http://rusin.forum24.ru/?1-3-0-00000346-000-0-0-1248540773

Антирусин генерал СБУ  галичанин Ярослав Савчин покончил жизнь самоубийством в психиатрической больнице имени Павлова.

Об этом сообщила Ирина РЫБИНСКАЯ  в  газете "ФАКТЫ" http://facts.kiev.ua/archive/2009-07-22/98403/index.html

http://rus.newsru.ua/ukraine/21jul2009/vsetakida.html

 

В Службе безопасности Украины царит растерянность! Причина - самоубийство сумасшедшего сталиниста антирусина Я. Савчина, грозившегося «пересадить всех русинов и "их пособников" даже из числа работников в Закарпатском СБУ». Но,  в результате, вышла его позорная Иудина кончина. Это -  как эпилог жизни каждого антирусина и пример для остальных антирусинов. Так закончил жизнь самоубийством Гитлер, почти так же – Сталин. Сейчас -  антирусин Савчин!

Все, кто занимается открытой войной против любого мирного народа, в том числе и русинского, закончит жизнь если не самоубийством, то сумасшествием! И, как вариант, позор сумасшествия, несут их дети. Кстати, от садистов и убийц из спецслужб не рождаются нормальные дети и не становятся нормальными людьми. Отцы сегодняшних работников СБУ уничтожали русских и украинцев в голодоморе и геноциде 30-х годов 20 ст., а их сынки в СБУ сегодня, в 21 веке, дела своих отцов торжественно «реабилитируют», делая из этого себе рекламу благодетельства. Но, тут же, сами  ведут беспощадную войну с русинской нацией, чтобы и их дети и внуки имели что «реабилитировать» после  их голодомора  украинцев в 21 веке и геноцида русинской нации, особенно в период правления оранжевой хунты в 2004-2009 гг.

 

СБУ, как и следовало ожидать, по-прежнему не подтверждают версию о самоубийстве генерал-майора Ярослава Савчина, который, как сообщали "ФАКТЫ", умер 14 июля на 53-м году жизни, поскольку это для них и позор, и показатель, какая братва там работает. Между тем "Газета по-киевски" не исключает, что генерал, все таки покончил с собой в психбольнице. Как пишет издание, в психиатрическую больницу имени Павлова пациента Савчина привезли 13 июля. Об этом якобы сделана запись в журнале. По версии источника газеты, генерал выпил большую дозу снотворного, но медики успели его спасти, промыв желудок. Придя в себя, он попытался выброситься из окна палаты, повредил шейную артерию и от этого вскоре скончался. Причина смерти в больничном журнале не указана, а есть лишь лаконичная запись: "Умер 14 июля".

- Я ни о каком генерале ничего не знаю, поэтому не могу ни подтвердить, ни опровергнуть информацию, - сказал "ФАКТАМ" главврач психиатрической больницы имени Павлова Вячеслав Мишеев. - К нам генералы не поступают. У них есть свой госпиталь СБУ. А людей, пытающихся покончить жизнь самоубийством, "скорые" везут не только к нам, но и в другие медучреждения Киева.

Коллеги покойного уверены, что генерала довели до самоубийства, и поговаривают, что надо бы возбуждать уголовное дело. Только вот кто этим займется?

Очень показательно, что в последнее время Ярослав Савчин занимался придуманной в Киеве проблемой сепаратизма "подкарпатских русинов", пишет "Газета по-киевски". Это означает вот что: вел он и его подручные из СБУ, как слепые исполнители  фашистов при власти в Киеве, самую настоящую войну с представителями русинской нации. Среди сослуживцев быстро «сформировалась «о Савчине» заказная репутация «честного и неподкупного профессионала». Хотя на такое «честное» не тянет ни один эсбеушник.  

Война СБУ с русинской нацией, как видим, имеет свои жертвы… и со стороны СБУ. Как показывает опыт общения с работниками СБУ,  на психически нормального мало кто из них потянет.  Такая уж их работа?!  А как  будет иначе, если они ежедневно, вместо службы Украине, исполняют роль фашистско-сталинского репресивно-террористического центра, подчиняющегося кучке киевских унитаристов-антинародников, без пяти минут психов.

Хоть и погибшую собаку на улице жалко, но всякий, кто поднимет,  как и Сталин и Гитлер, руку против мирного народа, закончит жизнь «фараоном в психушке» или как Иуда!!!

Похоронить Я. Савчина должны на его родине, в городке Долина Ивано-Франковской области на Галичине, но даже информацию о похоронах в пресс-службе СБУ почему-то засекретили.  И ясно почему.
 Что погубило Гитлера, пишет автор в http://smi.marketgid.com/news/5519#4? Переизбыток спецслужб. То же самое погубит и Украину. Ну, не может быть в одной маленькой стране, где нет базиса для террористических движений, столько спецслужб и с таким психическим состоянием их работников.

 

 


Мы - русинкы

Псевдоправославная псевдообщественость Украины "по заказу цруватикана" к общественности

Псевдоправославная псевдообщественость Украины "по заказу" снова обратилась с предложением создания «поместной церкви»

под эгидой святейшего кагебешного-сбушника товарища Денисенко Михаила. http://news.online.ua/199826/

«...на такую (поместную) Церковь имеет право каждый православный народ, так же и украинский, на землях которого проповедовал апостол Андрей, и с земель которого была просветлена крещением большая часть Восточной Европы», — говорится в новом заказном обращении «вечных друзей кегебе-эсбеу», упомянутых ниже.

Заказное и написанное «обращение» подписали, в частности, поэт, общественный деятель СССР и Иван Драч, политзаключенный, общественный деятель, Левко Лукьяненко, председатель Национального союза мастеров народных искусств Украины, заслуженный деятель искусств Украины Евгений Шевченко, кинокритик, лауреат Государственной премии им. А. Довженко Сергей Тримбач: писатель, секретарь Совета Национального союза писателей Украины, лауреат Национальной премии Украины имени Тараса Шевченко Михаил Слабошпицкий и другие "герои антиправославные герои".

По свидетельству СМИ, «эти товарищи, бывшие кагебисты, а сегодня — сущие в пагонах укрсспецслужб» работают не над новыми произведениями, а над новыми пропагандисткими геббельсовско-сусловскими воями против Церкви Христовой. Странно, но «видные писатели и журналисты» всегда (и сегодня особенно) подручный и подчинённый «аппарат яничаров» у тоталитарной власти и у американских "добродиив из цру". И эта извечно продажная советско-украинская публика предлагает православным священникам канонической Церкви сегодня «снять пагоны иностранных государств». Странно, что советские атеисты драчи и павлички и сегодня выступают в роли политических вышибал против Церкви и ее священников.
Так хочется и сказать этим политическим антиправославным громилам: а почему бы вам не снять пагоны цру и ватикана? И только вынувши цеэрушное бревно с своего украинского глаза, сможешь вынимать занозу-сучок с глазу брата своего.

Панове псевдоправославные! Идиотизм ваших цеэрушновитиканских предложений виден издалека. А что он заказной перед приездом патрираха Кирилла, это несомненно!

Кстати, подкарпатские русины приняли крещение за 120 лет раньше от киевских полян-нерусов, приготовивши язычникам-киевлянам письменные переводы Евангелия, богослужебных книг и др. Когда ещё только будушая древняя Русь имела территорию, а не государство, мы, русины, в 11 веке уже имели своё проторусинское государство «Мархиа Русенорум», которое перед тем подчинялось Болгарскому Царству и правителям Великой Моравии и никогда не входило в состав киевского или галицко-волынского государства.

21 декабря 1918 года подкарпатские русины уже имели свою национальную автономию, а 22 ноября 1938 года получили конституционный статус национальной автономии с правом иметь национальный парламент, свой русинский государственный язык, школы, национальное русинское гражданство и др.

А сегодня украинские националисты воют волчью песню о том что русинов нет, мол, их придумали австро-венгры, и франзузы 10 сентября 1919 года, подтвердившие венгерский статус автономии у русинов и - его в составе Чехословаакии. А сегодня придумали украинские националисты миф о "руке Москвы", чтобы надежно припрятать собственную "руку вешингтона и ветикана".

Очень уж похожее заявление недавно сделали вскормленные украиной граждане Словакии мущинки и прочии местные дегенераты русины-украинцы, называя всех русинов Закарпатья «заплаченными от Москвы». Воистину, вскормленные на украинские деньги, они посчитали, что и другие таким грешком занимаются.

1 декабря 1991 года жители Закарпатья, в том числе 70% из них коренные русины, подтвердили воссоздание досоветского статуса Подкарпатской Руси. Но авторитарная власть в Украине после 1919 года, с явным креном в оголтелый тоталитаризм фашистско-сталинского толка, не только не признала право русинов на восстановление статуса их национальной республики, но и развернули 18 летнюю антирусинскую пропаганду с элементами апартеида, грубейшей дискриминации и геноцида русинской нации.
За это и объявила Европа украинской тоталитарной власти, что путь им в Европу закрыт через тотальные нарушения правы и свобод граждан Украины, в том числе и честных православных христиан.
Как и все истинные православные христиане, и мы, подкарпатские русины, (которые не играются в религию, как это делают украинские герои поэты и тайные безбожники павличики и драчи), а искренно служат Богу, рады приветствовать приезд святейшего патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Украину. И этому не смогут помешать никакие украинские герои-безбожники в статусе поэтов и псевдоправославных, тайных униатов, вечных врагов Руси и всего руського.
Вот почему эти враги Руси и сегодня так ненавдят нас, мирных подкарпатских русинов, желающих духовного единства всех восточных христиан в единой Русской Православной Церкви.

Мы - русинкы

Имеют ли русины основания приравнять независимую Украину к сталинской тоталитарной УССР?


Елена Русин. Имеют ли русины основания приравнять независимую Украину к сталинской тоталитарной УССР, не признававшей русинскую национальность?

 

Недавно ОБСЕ приравняла СССР к нацистской Германии, http://news.online.ua/192370/.

Возник  сразу для подкарпатских русинов законный вопрос: а как русинам оценить действия фашистких сечевиков, агентуру Абвера, в 1938-39 годах и советскую оккупацию после 1945 года до 1991 г.?
Социологи русины «Центра демократических перемен» при Международном Карпатском Институте  (Штат Конъектикат, США и филия в Ужгороде) провели опрос среди местного русинского населения в десяти районах Закарпатской области.

Результаты оказались следующие:  

-50,5% местных опрошенных подкарпатских русинов приравнивают независимую Украину к сталинской Украинской Советской Социалистической Республике по всем показателям. -20% - считают, что сегодня больше свободы имею пресса, но подмечают, что пресса в руках олигархов и богатых людей, которые пишут то, что они хотят делать в угоду своих интересов и по заказу, за деньги, уничтожают своих оппонентов. Такого права лишены простые граждане, которых таскают по судам и прокуратурам, преследуют спецслужбы, за любые публичные высказывания, не совпадающие с мнением горе машины - государственной киевской националистической пропаганды, которая реабилитировала  фашизм.

-41% респондентов, внимательно разобравшиеся в ситуации, радикально настроены против чужих кадров из-за Карпат и готовы поддержать воссоздание суверенного государства русинов с его досоветским статусом.

-17%  (в основном приезжие) согласны с пропагандой Киева:  «нам хорошо - нам не надо автономии, а русинов подстрекают извне: из Будапешта, из России, из США».

-Лишь 7% людей высказались против русинов и даже автономии в составе Украины.

-62% русинов подтвердили, что узнают (по-русински: «спознают») с пару слов приезжего не русина, не местного. Но, примерно, могут догадаться, откуда он приехал: с Галичины, с Днепропетровска, с Киева, с Луганска. При этом не испытывают ненависти к приезжим, наоборот, готовы сотрудничать или даже поддержать на выборах.

-29%  русинов скептически относятся к возможности восстановить досоветский статус автономии, почти все высказывались так: «да русины имели досоветский статус автономии Подкарпатской Руси-Закарпатской Украины до 1945 года, но Киев исключает прямые переговоры с русинами и готов сегодня репрессиями заглушить все попытки демократических процессов в регионе.

-20% русинов уверены, что в тоже время, Киев насаждает много русинских организаций, и поддерживает собственные мифы о «разделенных русинах». При этом щедро финансирует Киев в Закарпатье специальную группу антирусинов  типа «федаков», «гаврошив» и прочих платных маргиналов, предоставляя им часто эфир для пропаганды заготовленных антирусинских штампов.

-38% русинов уверены, что большинство областных «демократических» газет вынуждены по звонку из спецслужб печатать антирусинские материалы, распространять слухи о руководителях русинских организаций, порочащих их честь и достоинство, и молчать о правовых законных требованиях русинов.

-45% русинов убеждены, что в Украине отсутствует справедливый суд, прокуратура подконтрольна коррупционерам и просто жуликам, а коррупция превзошла все страны мира.

 

Как уже сообщалось, научно-практическая конференция  27 июня 2009 г. "64 годовщина трагедии русинской нации через незаконный договор "О Закарпатской Украине-Подкарпатской Руси" подтвердила факт оккупации УССР суверенного русинского  государства  после 29 июня 1945 года и незаконного образования сталинской Закарпатской области 22 января 1946 года.
Кстати, большинству "демократических"  журналистов в Закарпатье украинские нацисты закрыли рот. Ни один из них не пикнул о сталинском договоре от 29 июня 1945 года. На конференции отмечалось особая  ненависть украинской власти  к русинам. Отмечен явный украинский антирусинский апартеид Киева и бессовестность властей, которые повторно заговорили о депортации крымских татар и ни слова не сказали о грубейших нарушениях Сталина-Хрущова против суверенного государства Подкарпатская Русь.

 Вранье украинских СМИ - чистой воды антирусинский цинизм и нацизм. Кому, кому, а украинской власти нечего критиковать сталинский режим. Сама такая!

Всё же, украинская власть надеется сокрыть от мировой общественности свои незаконные делишки: этноцид, дискриминацию, геноцид,  имевших место от 22 января 1946 года до сегодня - до 2009 г.
Но русины Киеву уже не дадут сокрыть факты дискриминации и геноцида русинской нации!

 Действительно, позор украинским сталинистам!  Хвала Русинской Нации, выжившей и при галицких сечевиках и при сталинских лагерях!

 Валерий Панов, Львов - Киев  заметил интересную тенденцию в Украине.    Он пишет: (http://www.stoletie.ru/slavyanskoe_pole/luchshe_vsego_vernut_moskalej__2009-07-10.htm)
...Когда Галицией правил «пресветлый цезарь» («найясниший цисарж») император Австро-Венгрии Франц Иосиф. Везде был идеальный порядок!
....И при поляках, старушка галичанка  хорошо запомнила, дисциплина была. Попробовал бы кто из галичан пойти по тротуару да встретить поляка. Получил бы «нагаем» (нагайкой) так, что век бы помнил и знал свое место… Галичанам разрешалось ходить только по проезжей части улицы».
Факт, что, ни Российская империя, ни Советский Союз никогда не рассматривали Малороссию как свою вотчину, тем более – как колонию. Даже при беглом обращении к нашему совместному прошлому, легко обнаружить массу украинцев в верхах российской и советской власти. Особенно это было заметно в Закарпатье, где почти все галичане были коммунистами-активистами.
....только сейчас большинство галичан осознало, что, вырвавшись от поляков,  сколько и  что получили они безвозмездно от России и потом бездумно потеряло из-за стремления  европейских ценностей. В Львове многие согласны, чтобы «советы вернулись».
Сейчас и восточное славянство начинает понимать, что ЕС  - это приманка, чтобы  чем больше территории оторвать от Востока и отдать на поталу Западу!  

Вразумление начинается и со Львова, и с центра Украины! Но русины понимают, что территория русинов на юг от Карпат стала объектом внимания и Германии, и Франции.

 

Наши соседи  поляки уже вошли в «свободную» Европу, но… попали в некий неосоцлагерь , уже под муштру «любимой» ими Германии, вместо России.

В той статье тот же автор слегка заглянул, вопрос, что там за «рай» за шенгенским занавесом, например, для поляков? http://www.stoletie.ru/geopolitika/konec_solidarnosti_2009-07-01.htm

Как заметил автор комментария по этому поводу,  «парадоксы судьбы удивительны только для заангажированных, обезумевших простаков от внедряемых их иллюзий». Упоминаемый «товарищ поляк Бруно» полагал, что спецслужбы ЕС, США и Израиля ночами планировали улучшение «бюджента» его польской семьи, как это наивно полагают сегодня многие, рвущиеся туда. Умный понимает сразу, а зазомбированный пропогандой не поймет - и через 20-ть лет, или никогда. Или, сумеет понять всю свою беду, пребывая в чужих странах (Германии и Скандинавии)… на заработках.
Как говорил приснопамятный Остап Бендер: «Сбылась мечта идиота».
Безумие бродит по Европе, безумие от внедряемых иллюзий! А люди все рвутся и рвутся туда, отрываясь от родной земли, идя умирать на чужбину, оставляя семьи и свой привычный образ жизни! Украинцы в Европе – как кочующие цыгане, без особых прав.

 Кто их изгнал из родных мест?